○ 양녕대군 이제(1394~1462)의 친필로 전해지고, 후손들이 서울 지덕사 소장본을 모본으로 하여 1887년(고종24) 9월 몽한각에서 다시 판각한 인출본 목판으로 서예사 연구의 학술적 예술적 가치가 탁월함

○ 숭례문 목판은 현 국보 '서울 숭례문' 현판보다도 자형과 필획이 균형을 이루고, 후적벽부 목판은 초서의 정형성을 탈피하여 자유분방하면서도 기운이 약동하는 서격과 물 흐르듯 써 내려간 광초의 필적