제석·범천을 위시하여 위태천 무리와 권속들로 이루어진 신중도로 서 제석범천천룡도(帝釋梵天天龍圖) 도상을 보임.

- 화면 상단 좌우측에 대칭으로 배치된 제석천과 범천은 둥근 모양 의 머리 광배에 장방형 몸 광배를 구비하고 보관을 쓴 채 두 손으로 꽃가지를 받쳐 들고 있음.

- 하단에는 두광과 신광을 갖춘 중앙부의 위태천을 중심으로 劍 등으로 무장한 천부 입부상(天部 八部衆) 무리가 자리하고 있으며, 중단과 제석범천 주위로는 일월대신 등 천신들과 반(幡)과 산개(傘蓋)를 받쳐 들고 시중을 들거나 악기를 연주하는 천동·천녀(天童·天女) 무리가 그려져 있음.

- 다홍 계통의 적색과 하엽계열의 녹색, 하늘색 계열의 청색이 사용됨으로써 화면이 비교적 안정되었으며, 金箔을 채용하고 의복 주름처리에 바림법을 사용하여 19세기 중엽 이후 화풍 흐름을 잘 보여줌.

- 대한광무 5년인 1901년 수화원 한봉응작(漢峰應作)을 위시하여 덕월응□(德月應□),대은둔희(大恩頓喜), 계은봉법(啓恩奉法),(보산복주)寶山福珠, 보암간범(普庵亘法), 금운정기(錦雲正基), 한곡둔법(漢谷頓法), 한명한□(漢溟漢□), 청암운조(淸庵雲照), 재겸(在謙), 두삼(斗三), 창무(昌旿) 등 12명의 화승들이 동 참하여 조성.

- 동참 화승들 가운데 봉법(奉法), 간법(亘法), 둔법(頓法), 두삼(斗三), 창무(昌旿) 등은 남양주흥국사를 중심으로 큰 활약상을 보였던 19~20세기 경기지역의 대표 화승 경선당 응석(慶船堂 應釋)과 교류를 가졌던 화승들로서 주목됨.

- 구도, 형태, 필선, 채색 등이 깔끔하게 처리되었으며, 특히 세부묘사가 정교함.