<백련사 비로자나삼신괘불도>는 삼신불을 중앙에 배치하고 그 앞에 가섭존자와 아난존자, 아래에 동자형 문수․보현보살이 결합된 도상으로 부처-제자-동자를 상․중․하단으로 배치한 서울․경기 지역의 전형적인 괘불도 형식을 계승하고 있다. 이러한 삼신불 도상은 1806년 <서울 청룡사 비로자나불삼신괘불도>(보물)를 시작으로 1832년 <서울 흥천사 비로자나불삼신괘불도>, <백련사 비로자나삼신괘불도>에서 계승되고 있다. 삼신불 중심의 이와 같은 괘불도 도상은 19세기 후반~20세기 초반에는 아미타괘불도로 변형되며 서울․경기지역을 대표하는 괘불도 도상으로 정착하였다. <백련사 비로자나삼신괘불도>는 삼신불 도상을 계승한 19세기 중반의 비로자나괘불도로서 당대 서울․경기지역의 대표적 화승인 금곡영환과 경선응석이 주도한 대표적인 작품이자 원형이 잘 보존된 유물이다. 또한 7위의 짜임새 있는 도상 배치와 인물 표현, 선명한 채색과 치밀한 문양 도안은 지역성과 시대상을 반영하고 있어 서울 지역 삼신불 괘불도의 기준작으로 평가된다.